FIND/47より

人間というものは、そのままの存在で素晴らしい。だから無理して変わろうとしなくてよい。

これは真か偽か。いわゆる「ありのまま問題」。

「ありのまま問題」への反論としては以下のようなものがある。

・ありのままでよいのであれば進歩や進化はない。現在の自分を否定し、理想の自分を目指して努力してこそ人間である。人間は、あるべき自分を目指すべき。

「ありのままの自分」と「あるべき自分」はどちらが正しいのだろうか。この問題を長年追求してきた。

先日、ようやく解に近づいたのでご報告する。

わかってみると拍子抜けなのだが、おそらく解は、両方正しい、あるいは両方必要、というものだった。

ある本に、こんなことが書いてあった。

〈私といっしょに暮らしている、魅力ある高齢のシスターの話です。

彼女は聡明で成績もよく、学校の先生になりたいと思っていました。でも、出征した父親が戦死し、中学を卒業すると働きに出ることになりました。貧しい家を支えるため、師範学校に行くことをあきらめなければならなかったのです。

彼女が働きに出る前の晩、祖母は彼女にこう言って聞かせました。

「人さまの持っているものを見て、うらやましがったり欲しがったりしてはいけないよ」

すると、聞いていた祖父がぽつりとつぶやきました。

「こんな若い子にうらやましがるな、だなんて酷だ。そういう気持ちにならないわけがない。うらやましがって当たり前だよ」

2人は少し間を置いて、もう一度同じことを繰り返します。祖母は「うらやましがってはいけない」、祖父は「うらやましがって当たり前」と。

彼女は2人のこの言葉が、人生を生きる上でたいへん役に立ったと言います。

「おばあさんの言葉だけだったら、私は自分を『うらやましがるべきではない』と厳しく律し、つらい思いをしながら生活することになったでしょう。おじいさんの言葉だけだったら、自分を甘やかし気ままな人間になっていたでしょう。

自分の中に、相反する2つの声が聞こえていたからこそ、私は何が本当に必要かを考え、物事の中庸を取ることができたのです」〉

（鈴木秀子『世界でたったひとりの自分を大切にする』文響社2018年p.4-5）

禅僧もこう言う。

「禅の教えの歴史では『ありのままでいい』（馬祖禅師など）という教えと『このままではいけない』という教えが交互に出てくる。そうした２つの教えの相克こそが禅である」と述べておられる（横田南嶺『臨済録に学ぶ』（致知出版社　令和五年p.83-86）。

「ありのままでよい」と「このままではいけない。あるべき姿を目指さなければならない」という心のありようは、両方あってよい。むしろ両方あるからこそ中庸に至れるし、両方の相克があるからこそ、生き方も人間性も深まるのではないか。

横田南嶺氏のこの言葉こそが「ありのまま問題」の解なのだろう。

あれだけ「ありのまま」を高らかに歌い上げた世界的大ヒット曲『レット・イット・ゴー〜ありのままで』の歌詞の中にすら、「このままじゃ　ダメなんだと」という歌詞がある。

「ありのまま」でよいのか「このままじゃダメ」なのかずっと悩んでいたが、常に両方の視点がぶつかり合うのが人間というものなのだろう。

（『カエル先生・高橋宏和ブログ』2026年5月13日を修正・加筆）